معرفی

در این مجموعه درس‌گفتارها، سیر تکوین و تحول نظریه‌پردازی دربارۀ «اروتیسم» در فلسفۀ غرب بررسی می‌شود. اهمیت این موضوع در آن است که «اروس» دقیقاً در نقطۀ تلاقی ارکان تمدن غربی، یعنی میتوس (اسطوره) و لوگوس (خرد)، قرار گرفته است. به بیان دیگر، رابطۀ پیچیدۀ میان «اندیشۀ نظری واژه‌محور» و «افسون اساطیر»، از طریق نوعی کنشگری تنانه آشکار می‌شود که بسیار عمیق‌تر از صرف سخنوری یا افسون‌گری است.
هدف ما، ارائۀ نگاهی پدیدارشناسانه به پیدایش تمدن غرب است؛ تمدنی که بر پایۀ «تجسد میل به دانایی» بنا شده است. این همان حلقۀ مفقوده‌ای است که تاریخ فلسفه و زیبایی‌شناسی سنتی غالباً از آن غفلت کرده‌اند. در دوران باستان، با گشایش کیهان‌گرایی، کنش تنانگی در پیوند با خرد هستی‌شناس درک می‌شد و در سده‌های میانه، این مفهوم از طریق پیوند امر تنانه با امر الهی ظهور یافت. در دورۀ کنونی، ما این دو عصر را با روشی پدیدارشناسانه-ماهیت‌نگر (Phénomenologique-Eidétique) بازخوانی خواهیم کرد.

شرح جلسات

جلسۀ نخست: افلاتون و تفکر زیباشناسیک
جلسۀ دوم: ارستو، اروس، محاکات، پالایش جان و تخیل
جلسۀ سوم: پلوتینوس، زیباشناسی و زایش ادبیات اروتیک
جلسۀ چهارم: دنیس آئروپاژیت و اروتیسم مسیحی
جلسۀ پنجم: اوگوستینوس و اروتیسم
جلسۀ ششم: الهیات اروتیک در میانگاه شرق و غرب
جلسۀ هفتم: توماس آکوئیناس و زیباشناسی مسیحی متأخر
جلسۀ هشتم: ژانسنیسم و اروتیسم آغازین رنسانس